烟酒批发

日期:2019-05-18 00:39返回列表

  小灶酿酒-:「雨绿霜红郭外田,山浓水澹欲冷天。参军得病陪清赏,一檄呼归亦可怜。」道孚为张宛邱之甥,山谷有题道孚画竹诗,所谓「人物俊秀有外家民风」,即此诗可想见其漂亮,惜所著不传耳。晁无咎亦有赠文潜甥杨克一学文与可画竹诗。

  -:「谷口长松涧底藤,石桥山路晚登登。囊琴斗酒来何暮,空负寒斋昨夜镫。」小隶极古雅,后有刘青田跋。此卷未出百年,或犹在人世。

  -:近世龚圣予先生,身长八尺,巨大美髯。念书为文,能成一家法。画马专师曹霸,得神骏之意,但用笔颇粗。人物亦师曹、韩,山海军米元晖,梅菊花草杂师古法。卷后必题诗或赞跋,皆别致。尝自画瘦马,题诗曰:「一从云雾降天关,空进天朝十二闲。今日有谁怜骏骨,落日沙滩影如山。」此诗脍炙生齿。尝作云山图稿五册传于家,仆曾见之,乃平生所临画稿,亦奇物-

  -。先生在日,当世已称得片纸如获连城璧,今日岂易多得。先生止一子,烟酒批发名浚,即凭其背画马者。

  吴立夫称翠岩作文宋瑞、陆秀夫两传,类迁、固,陈寿以下不迭。又有题翠岩《古棋经》诗、邱季贞洗马梓陆传,合徐仲车传以行。《古棋经》未见传本。万历四十七年,漕抚王纪疏称,景泰间允江西巡抚韩雍请,补諡文、谢二臣,恳援例补陆秀夫諡。部议未允。王疏载《淮安府三朝实录备草》。按邓光荐诸书,皆出《宋史》乐成后,海上事未详,故史缺公传。

  朱竹谓画终南进士者,南唐周文矩、蜀石恪、汴京杨棐,皆设色为之。至龚高士,易以深墨,其法仿赵千里丁香鬼也。瑰异变迁,自比书家草圣。世传《水浒》三十六像亦高士作,而明吴承恩为之赞。近演义卷端所梓,乃陈洪绶作,亦其时之名笔也。

  宋末一僧权道衡,入市鬻汉印一方,酬价已定,归而取值。适龚高士至,以十五缗买之。肆仆人复告以故,高士归以语女。女曰:「大人亦夺人所好耶?」 高士即持送权。权曰:「先生爱,请藏诸。」高士谓:「在彼犹在此也。」权亦曰:「在彼犹在此也。」相让久,遂沉诸渊而别。高士之女诚非凡,孰谓异教有此哉!紫坪谓曷不还之肆仆人,予谓仆人亦不受,终当沉渊耳。此高士居吴中时事。同时有龚肃,高邮人,称忘年交。时人谓之楚两龚,以比汉之二龚。

  -:「曾闻海上铁大胆,犹见云中金甲神。」张拥兵海上,一夕大风雨,张舟覆。翌早获尸,棺殓焚化,泼天斗胆不克不迭焚。诸军感恸。忽云中见金甲神-

  -:「昨天亡我,关系匪轻,后身出当规复矣。」公此诗全篇不传,二语传忠烈尤耿耿也。又载莫两山伤丁氏故基,题一绝于太虚堂:「疏雨斑斑洒叶舟,前山唤客作清游。青春消歇春归后,野草荒田一片愁。」文本意天良典淮郡,萧条之甚,谢贾相启-

  -:人家如破寺,十室九空;太守若头陀,两粥一饭。今淮人另有两粥一饭语。

  叶公政,字克明。元至正甲午,以浙西幕使转饷鄂阃,与丹阳束子章会饮于蕲相交。不多,子章赴沔,以赀囊付克明,克明令子章手缄而藏之。越两月,子章友朱君让来语克明曰:「子章入莲台湖,遇盗死,昔寄囊中有某物在。」克明曰:「子章死,家无恙也,当质之其家,明以付汝。」君让竟去。来岁,克明归,坐丹阳驿,要束氏子及君让至。启子章手缄,得钞二百五十缗,黄金五十两,银三百两,珠八千颗。衣帛有差。归之束氏。另缄钞五十缗,黄金五两,珠一千颗,有朱题封,归之朱氏。两家具谢,克明俱辞。克明诚有守之士,而子章识之于尊酒之间,君让待之于东归之日,皆可作难矣。此事初于会稽倪仲霖(涷)《会意录》见之,后读元王逢《梧溪集》,有《叶公政还金辞序》,称叶淮阴人,国初宣政院都事季实之子,翰林直学士蟾心之从子也。又-

  -前国史院编修官胶西张复初嘉叶高义,为著《还金记》,称叶念书淡荣利。尝从平章克复池之诸县,破兰溪渠魁徐贞一,平蕲水寨司辎粮,四年无纤介误。平章七荐中书,不报。

  高志康安,宣德中,由选贡擢南宫令。由杭州守仕至浙江参藩,忤上官,郁郁不得志。ManBetX正网尝有诗-

  -:「眼中绛灌非吾侣,旧日夔龙忆共朝。」初在南宫有惠政,邻邑飞蝗,独不入境。民歌之曰:「侯宰南宫,民和政通。蝗不入境,今之鲁恭。」朱竹撰《明诗综》,采是歌焉。邑南有李阳冰庙,碑高丈馀,岁久祠颓,碑已仆。志康一日祈雨至,见碑石巨,非千人不克不迭起立。祷曰:「神有灵,碑自立,安当新其祠。」越日雷雨高文,四野沾足,竟夜至天明,则碑已卓立庭际。遂具其事上闻,立请新其祠。诏许之。召工草,获钱六十万缗,遂为修葺之需。期月而庙工成。

  -:昔者山阳殷子通,以儒术传授里中人,薰为良善者众。及邻境寇作,子通率门生起歼之。长吏恶,攘其功,使人杀子通。其弟子毛术,手刃杀者,枭首以甘愿宁肯焉,君子多其义。其事与王先生绝类。

  洪武二十五年,刑部尚书杨靖逮一武官鞫之。门卒检其身,得一大珠,僚属惊诧。靖徐曰:「安有许大珠,此伪物欺人。」令椎碎之。太祖闻之曰:「靖此举有四善:他人见奇宝,必献朕求容悦。靖否则,堪称以道事君。一善也。其人藏珠,必有所投献以陷他人,是一珠起大狱。靖有阴德于人。二善也。若一卒得珠,因此奖励,由是趋风求获,人将受法外之苦,能杜小人荣幸。三善也。且人处常易,处变难。今令媛之珠猝然至前,略不为动。竟椎碎之,有过人之识,应变之才。四善也。」尚书,才臣也,未竟其用,以冤死。惜哉!张江陵极倾服,笔之于书。《明史》亦采之。尚书字仲宁,临难之日,作绝命词-

  -:遗憾跌破了照世界的轩辕镜,遗憾颠折了自私曲的量天秤,遗憾吹熄了一盏须弥有道灯,遗憾陨碎了龙凤冠中白玉簪。三时三刻休,宿世前缘定。死后建祠于新城东门之下关,曰昭恤院,院后即其墓,久之芜不治。正德中,潘伯和中丞重为修整,寻其嗣奉祀,儿女已绝。潘氏子孙每清明上冢,必至尚书墓前,奠杯酒盂饭,遵中丞之教盖三百馀年。

  邑志载明武宗过淮事,较他书所纪有未备。按正德十四年己卯,十一月乙巳,至清江浦,幸寺人张杨第。甲寅过山阳,命屏随从,徒步入旧城,幸总兵官顾仕隆第。次年庚辰,闰八月北旋,再过淮。都御史丛兰、总兵官顾仕隆迎銮,献金牌花红彩帐。帝军装簪花,鼓吹入城,驻尚书金濂第。时金已故,当前楼居刘佳丽。复至山阳县儒学,入视先贤塑像。至教谕书舍取《通鉴》一部去。越日至清江浦,仍驻张杨第,以风阻未即渡黄。住三日,遍游各寺庙。又偕内监等驾小艇,捕鱼积水池,舟小人众,覆溺池中。侍从官及处所大吏郡县等齐入池,争掖得出。急治之,惊悸成疾。越日登舟,渡黄遄行。金尚书故第在旧城,后人呼其后楼曰刘佳丽簪花楼。闻其时供顿,必进鲜花朵,各类悉具,日凡数进。

  张哲士(宏俊)举癸巳乡试第二人,传其纳卷时,日方过午耳。乙未成进士,执业于李文贞公。官江宁传授时,浙江聘入乡试同考,本房得陈文简公(文龙)为世名臣。临终不乱,口吟一诗而逝。

  青阳吴宗伯七云(襄)少时久客于淮,与先祖虞再公及刘公再祈,三报酬金兰交。时吾家新城旧宅有冬青楼,宗伯来辄住此中,如一家人。入都,同念书太学。后复同寓先伯祖樾轩公樱桃斜街寓邸。至雍正癸丑,先医生暨家叔接踵入翰林,宗伯赠诗-

  -:「斜街旧雨忆黄门,六十年来老弟昆。」盖实录也。予从刘氏子侄壁上,见宗伯手书过淮访再祈二律录之:「破帆乘月过淮阴,小泊城西访素心。入郭人都知旧第,到门僮尚解乡音。面因别久真难认,话为愁多不敢深。我昔天南频北望,那堪向北又分襟。」「海角联袂立斯须,多么离情半语无。十六年来双鬓短,三千里去一帆孤。家另有母非游子,贫即依人不丈夫。笑谢韩台重钓客,无劳分箸饭穷途。」甲寅冬,公下直,危坐而逝。相传公前身为九西岳僧-

  吴亦韩愈,湛深经术,以明经老。常为扶鸾之戏,子慎公亦侍侧,年方十三。时降乩者为宋人孙公虚,至则指慎公曰:「吾故人也。」述其前身交游甚详,同窗于常阳山中十载。复称慎公前身为淩姓,字朗斋,事在宋南渡时。叩当前来事,不言,但言慎公且住红尘四十年。慎公果以五十三岁卒。慎令郎和鸣、大冶,与予中表,故言之甚详。邱庸谨赋常阳山人诗赠之。

  刘永桢,字紫函,笃行穷经,不为俗学。从学于万季野,手抄季野《明史稿》三百卷,惟诸志未全。藏于家。方望溪-

  许谨斋给谏志进,遇事敢言,有谠直名。江督噶礼贪黩不谨,其焰方张,无敢论者。谨斋疏劾之,声震一时。罢归后,以文酒自娱,篇咏甚夥。章岂绩序-

  -奏议,大有都俞;我读篇章,绝无怨诽。」辟园亭,手栽花木,拥有邱壑,筑来凤楼居其妾,珠帘绣栱,甲于郡城。及卒无子,四十年间,鞠为茂草。妾玉岑夫人,为白门旧家女,工诗翰,发展长安,随黄门宦游中外,老年末年疲劳无依。余以葭莩之末往见,鹤发青裙,竟然名门。每见,辄谈六十年前日下故事,靡靡可听,令人忘倦。黄门为新城、泽州高足,言两家事尤细致。迄今过来凤楼故址,辄诵王季木「白雪高埋一代才」及「蔡姬典尽旧罗裙」之句以寄慨。沈归愚宗伯作制府来乐府-

  -:「太阳照,冰山倾。黄纸收制府,顷刻不暂停。陈沧洲诗:三春华发栖江表,五夜赤心恋圣朝。禁闼似闻怜谠直,湖山自合老渔樵。」皆指黄门劾噶制府事。归愚《别裁集》选陈诗,加笺语,似未解作者意也。黄门善骑射,精翻译,于清文蒙古语言皆精通。禾中高孝本尝赠诗-

  -:「十行一览傲同侪,馀艺争看事事佳。子建迎宾多计巧,东方索米善幽默。六钧弓挽禽连中,重译书工字左排。脱却朝衫骑劣马,生来不信是江淮。」

  侯官黄莘田任,诗才淹雅,为八闽巨手。仕广东令,以耽砚劾归。许谨斋黄门壬午典试所得士,师弟之谊至笃,往来淮南数十年,与乡先生多相契。乾隆丙戌,紫坪游闽中,莘田年已逾八十矣,谈及师门后嗣凋谢,园林荒落。莘田慨气失声,老泪盈把。因述平生受黄门知遇,及当日门庭来宾之盛。紫坪即席赠以诗-

  -:「给谏声华一代才,珊瑚网向八闽开。千秋盛业传衣树,不负昔时玉尺来(黄门闱中诗,有「他年建树千秋业,记我亲操玉尺来」之句)。珠湖一曲水云偏,四十年前舣画船(黄门别业在珠湖)。燕子归飞门巷改,悲伤莫问旧平泉。秋洒寒原宿草繁,故家文献几人存。谁知瘴岭千重外,鹤发弟子叙旧恩。」莘田读之,凄咽累欷,举座为之罢酒。莘田礼闱下第,垂翅南归,资脯告匮。附舟至淮,为同船夫所窘。时黄门方远宦,不得已,走谒吴中允西李先生。时吴与黄未识面也,中允一见-

  -:「君即赋某诗黄莘田耶?念中(黄门字)言子久矣。」退而搜刮无所得,商之夫人,举钗环尽付质库,得百金,为莘田偿舟中逋。居久之,资送归闽。亦莘田为紫坪言者。

  张懿简鹏,为理漕御史,作自警铭词,书于淮阴行台曰:呜呼小子,淑慎尔止。尔公尔廉,天必福尔。尔贪尔暴,天必祸尔。尔肯畏天,天肯培尔。尔忍欺天,天忍覆尔。福善祸淫,天实由尔。栽培颠覆,天不爽尔。天维显思,敢不敬尔。庶几夙夜,于时保尔。书揭座右,旦夕警尔。呜呼小子,淑慎尔止。

  沈景倩《野获编》纪嘉靖三科状元之异:二十年辛丑,状元沈坤,历南祭酒。忧居,以倭事起。将吏奔溃,坤率勇壮保其乡里,遂以军法榜笞不消命者。其里中虽全而人多怨之,有儒生辈为谣言构之。南道御史林润弹劾之。时坤已起为北祭酒,上令捕至诏狱,拷讯瘐死。润所劾枭败卒之首、剁住房人两手,皆无其事。其后癸未状元陈谨、乙丑状元范应期,俱殒横死,且其事俱诬枉,俱不得白。祭酒中举后,不附显贵,违俗伶仃。沉滞翰林,几二十年。居母丧。倭至,散家赀,募乡兵,自锻练之。贼放火延烧,官兵却,祭酒率所部亲当矢石,命中其魁。城上人望之,呼曰状元兵。不多,倭复以二十二船从泗而下,屠烧尤惨。祭酒大破之。巡抚李远荐其才兼经略,功收御侮,起为北祭酒,为同亲胡给事应嘉所构陷,淮守范甗投合成之。其时人皆认为冤。

  范甗字养吾,文正之裔。嘉靖庚戌进士,由部郎出守淮郡。时景王初出藩,挟赀甚众。有悍贼某谋害劫王,布党十馀人,自天津至南昌,分徒五百人,往来侦游。一日晚,范衙鼓初罢,门卒报有贵客至,已僦居潘氏园以寓孥者。问有传牌,曰无有。璟之,见从者甚众而更收支,心疑盗,阴选健卒数十人,易衣如庄农。曰:「若往视其党入市者,佯与饮,饮中挑与斗,相执絷以来。」戒曰:「慎勿言捕贼也。」卒既去,范命舆谒客西门,遇持者前诉,即收之。比反得十七人,阳怒骂曰:「王舟方至,仕宦不暇食,暇问汝斗乎!」叱令系之。天黑,传令吏餍饫以待。漏下二十刻,出诸囚于庭,厉声叱之,吐实如所料。群贼遁散,所留孥山东妓也。于是飞檄各省,擒其馀党,而毙十七人于狱。范本才吏,公务之暇,好念书,款接诸生,讲学论文。淮郡徭役沉重,自范莅任,民隐悉上达。后缘沈祭酒之狱,声名大损。告归浙东,居一小楼,终岁不下。著书力辟王龙溪,讲学倍师。尝曰:「口头禅不成谓禅,口头儒又安堪称儒。」盖范为阳明先生外戚,深疾其徒弟坏师说也。

  嘉靖中,浙水人赵祖鹏官翰林。女嫁陆武惠炳为后妻,倚陆声势,繁华擅一时。其幼女甫笄,艳而才。值己未春榜后,丁文恪公士美举状元,适丧偶。赵欲妻以女。文恪鄙其为人,画牡丹十招坚拒不许。赵大不胜。时会元蔡茂春慕赵光焰,遂委禽焉。一时清议,皆重丁而薄蔡。既而陆武惠殁,赵被讦,下狱论死。蔡亦由郎署外谪,仕至知府,罢归,一直皆坐赘赵一事不振。蔡没后,赵尚在盛年,以节闻。

  王尧载典,号龙怀,万历丙子举人。官乐清令,与同里刘晦卿(沈邱)交好。一日诣刘会文,谓曰:「夜来得一子,且饮诸君酒。」告以夜来梦太乙星临于室而生是子,遂名曰一临。尧载闻之,惊讶不怡。众诘之,徐乃-

  -:「予尝梦与刘一临同榜,今此子才降地,予已向衰,能久待乎!」自是每过晦卿,必抱于膝上,呼为年兄为谑。及万历丙子,一临年十六,果与尧载同亲举。其时认为异。后一临卒于官,丧归,尧载尚优游林下,往抚其棺哭之。

  夏涂山(曰瑚)幼为名诸生,一昼夜归,遇县尹孙肇兴于道。摆布以夜行执之,不跪,对以会文归迟,遂以草呈孙。孙于顿时读之,不数行,大惊曰:「即发矣,即发矣!子以此取科名,拾芥耳。」因叩其居不远,同就书几,更为指导,且曰如斯破法不得元,索笔为易一破而去。是科孙为同考,得涂山卷,欲元之,主者置第二,此天启丁卯也。至辛未,遂以进士第三人中举(○十二卷本戴璐按曰:孙肇兴,顺治中官工侍)。

  淮民编芦作屋,贫家皆然。亦有精粗之别,园林中偶置一区,俨入绘图。许太守同安守淮,爱之,既回去,仿为之,名曰淮屋。客题诗曰:「淮人作芦屋,缚芦为桷椽。砖墼省涂塈,栌无刻。布局朴而雅,庀治廉且便。许君守淮阴,但饮淮上泉。返来结淮屋,亭午犹醉眠。人言芦为屋,尝恐火误然。建章三月火,岂亦芦使然。又-

  -不耐久,风雨易漏穿。此屋如传舍,次公岂非贤。竹楼何在哉,其名至今传。」

  王雷臣燮,早年颇信佛,日持诵《金刚经》不辍。五十华诞,蒙叟在淮,赠以诗-

  -:「静夜香灯明宝笈,诸天梵乐护银钩。莲花世界非关汝,肯向昆明笑白头。」雷臣功名之士,甲申后,授南朝职,庇护河北诸郡,功不细。老迈颓唐,遁入佛门,亦无聊之甚。

  杨维垣戍淮十五年,善谈制义。一日署其门曰:「授小儿窍门。」山阳一秀才夜间续题其左-

  刘节之(孔和)山东长山人,明大学士鸿训子。少年豪侠,诗文有奇气。丁明末多故,好煮酒论兵,结纳死士。甲申三月,散财聚众于长白山,杀伪县令,领数千人至淮安。时刘泽清开藩淮上,建牙新城。节之同亲有旧,遂以兵属。后见泽清所为不道,屡侮之。泽清怒,令健儿二十人拉死之,投尸于河。节之在新城,与阎再彭、靳茶坡友善,时有倡酬。身后再彭、茶坡携白金数百,往寻其尸终不得。节之有听琴诗-

  -:高梧修竹晓沉沉,侍子垂帘拂素琴。听尽明光三十段,碧池凉雨一时深。想见五陵令郎翩翩品格也,《渔洋诗话》载之。

  刘雪舫(文照),新乐侯(文炳)之弟。甲申,侯阖门殉难。雪舫年十五,逃回海州家园。居不安,变姓名,至淮,居珠湖。吴嵩三物色之,赠诗-

  -:「天孙徒孤单,芳草自萋萋。故苑游麋鹿,沧江散鼓鼙。情面随世变,民风逐年低。念子凝思久,微阳可共携。」《明史》,孝纯刘皇后之生母,即雪舫之姑。吴梅村诗:「亡姑备宫掖,吾父天家婚。长兄进彻侯,次兄拜将军。」又-

  -:「我兄闻再拜,恸哭高皇灵。宁同英国死,不作襄城生。我幼独见遗,贫贱合依人。」是也。雪舫避人淮浦,与诸文士往还,不妄交,郁郁终身。有沙口夜泊诗-

  -:「孤舟离绪又清明,一挂蒲帆千里程。去住向谁商来由,漂荡到我负生平。云连海气天无色,沙鼓河道夜有声。幞被春寒眠不稳,凄然双泪落半夜。」

  -:「杨太常名正派,酉阳宣慰司人,初官总戎。崇祯时,郊庙乐章失次,宗伯林欲楫荐正派审乐律,改中书。成功,晋太常,赐汉琴唐琴各一。甲申后,流寓淮海,便宜二操,一曰西方思,思君也。一曰风木悲,思亲也。壬辰,予闻二操而悲之,为作长歌。」按正派,字怀玉,门第为将,少有别解,通音律。怀宗召至便殿,令抚琴,称善。京城破,抱琴逃止淮上,主陈碧涵先生家。时李子燮为淮安推官,正派僧服往见,为李上客。李为买宅,又为其子纳妇于淮,年七十馀卒。葬城东黄土桥,与碧涵祖墓临近。陈氏每墓祭,必置酒浇太常墓侧。淮人集中多听太常抚琴诗。《渡河集》-

  -:「江鸿迷家园,山鬼吊前朝。」太常读之辄泪下。平湖李因伸(天植)诗-

  王阮亭至淮,招名流为文酒之会,见张虞山,揖甫罢,曰:「夙爱足下南楼楚雨半夜远,春水吴江一夜增之句,生平如斯好诗复有几?」虞山退语邱季贞曰:「夙昔称心之作,不谓阮亭一见便能道出。」《古调堂集》不载此篇,从《感旧集》录之:「春日张水部招游江南留别同社。话别空支半壁灯,故人相约过延陵。南楼楚雨半夜远,春水吴江一夜增。去就黄鱼分野馔,行看紫笋挂山藤。他时遥忆羊求侣,花满晴龛向日蒸。」增韵《渔洋诗话》误刊生字。此诗为虞山指名之作,南斋选本删之何耶?

  吴嵩三(珊)明末诸生,聊城令棐之孙,泾阳先生安邦之幼子。与兄瑰、璜,皆有声庠序。甲申大年节,泾阳召诸子曰:「汝辈知陶靖节乎?三子默喻其意。会学使者至,皆不就试,同日落诸生籍。嵩三遍游全国,脚印所至,遇名山大川,伤今吊古,一发之诗,可备史料。其后人秘之,不出以示人。静斋检讨为嵩三从孙,每谈昔时轶事,具足动听忠孝之心。

  张性符(致中)为邑中名诸生,博学工古文。复社初兴,孙孟朴两至淮汲取之,与白素先(受藻)、方巽若(能权)同时入社。制艺一时传诵,大会于吴中者二。家故贫,而珍藏鼎盉碑版之文极富。精小学,辨证音体,为学者所宗。身后,里人私諡恭寿先生。所著有《学志草》《学山草》《理学孱守录》《经济源流》《虽遥阁随抄》《张氏宗政眉尹文集》《符山堂诗》。子三人:召、弧、彀,皆出名流。召即力臣也。其所著今无传本,惜哉!

  -:余纂辑此书三十馀年,五易稿而手书者三,已登版而刊改者犹至数四。又得张君召为之考《说文》,采《玉篇》,仿字样,酌时宜,而手书之。二子叶增、叶箕,分书小字,鸠工淮上。不远数千里,累书来去,必归于是。又与潘次耕书曰:著作之家,最不宜以不决之书传之于人。即如近日力臣札来,《五书》更正又一二百处。观此则《音学五书》,力臣之功巨矣。此板旧存淮上,更转数姓。后李安溪以五百金购之,携回闽中。力臣符山堂藏书订正最精,版多善本,死后散佚,后多归何屺瞻。

  力臣博学精诣,尝摹岘山石幢,刻《昭陵六马图赞》,辨《瘗鹤铭》。早年困窘,竟至流浪,携两子一孙居京师。王渔洋题小照-

  -:「瘗鹤铭边携屐日,羊侯祠下卸帆时。吴山楚水探奇遍,不觉秋霜点鬓丝。金石遗文大放纷,摩挲手卷对炉熏。白头更访鸿都学,手拓陈仓石鼓文。」徐健庵诗-

  -:「五岳曾探岣嵝书,年来双鬓转萧疏。从谁辨得师春字,好为遗经正鲁鱼。奇字扬云未苍茫,茂先家学在巾箱。对君转复思元叹,挥泪风前诵渭阳。」盖指亭林也。力臣与程工部正父交善,自京回南,过德水,偶诣正父,已垂死。力臣停舟,朝夕视疾,经纪其丧。亭林哭正父诗-

  陈碧涵先生,为望社名诸生,专精《三礼》之学,淮士治《礼经》者多从先生游。与阶六黄门台孙为兄弟行,名望并著,陈定生称为吾家二役夫。一日碧涵先生过其友某书馆中,抚孺子丘生之首-

  -:「此子伟器,他时当青于蓝,寒于水。」嗣每至馆,辄摩弄头子为戏。丘即南斋侍讲也。越十馀年,省试同中式,为同年友。邱旋入翰林,陈久困公车。及戊戌,丘分校礼闱,阅《礼记》,陈竟出其门,执门生礼甚恭。迄今丘氏敦年谊,而陈氏犹执世谊-

  -:「予尝数淮上君子,孝友醇谨,吾不如二邱。瑰玮卓荦,吾不如杨简霖。岳岳饶经济,风骚四袭,吾不如蔡子构。」而诸子皆出自左台之门,靳太君为茶坡女弟。其时茶坡、左台,有靳、周二子之称。

  先徵君鹤缑先生,手录同社倡和诗,内潘雪帆七律最多佳构。雪帆名问奇,钱唐人,旅居淮上,隐沦一生。与石霞举紫岚、刘昭华及徵君为忘形之交。后客死天宁寺,扬州守傅泽洪葬之平山堂侧,为文志其墓,查二瞻书丹。遗稿甚富,石氏旧有藏本。徵君每过扬,犹停舟携酒奠其墓。

  马西樵、蔡子构、乐六舞、倪天章、毛大可,同饮黄大宗(之翰)园中论诗。天章谓张燕公灉湖山寺诗,「若使巢由同此意,不将萝薜易簪缨」,若使不将字当有误。否则,语与意相反,殊隐晦。西樵曰:「否则。君将前六句朗吟一过,即得之矣。」天章犹未解。西樵曰:「不云禅室素来云外赏,香台岂是世中情乎?」大宗喜曰:「是不减匡鼎说诗。」天章犹未解。大可曰:「西樵善说诗,谓此山寺无复世中之情,不啻云外之地,不必萝薜,始易簪缨。」一座称善。西樵纂《杜诗分韵》一书,初览之似无甚深意,后觉唐人用韵,与后人有迥分歧者,亦古音之千丝万缕也。乃知古人辑一书,皆具深意。望社诸名流邀江、浙胜流,于重九大会于郡庠尊经阁。马西樵诗:「今古东南地,论交海岳通。耆英千里至,词赋一时雄。胜会登官阁,华筵变楚风。诸公沉浸后,丝管彻高空。」

  杜湘草,工书法诗词。家于西湖嘴,辟绾秀园。水石花木之胜,甲于淮郡。名流满座,尊酒不空,有孔北海之目。至武林,冒雪游西湖。适王丹麓来索书,据案挥毫。忽方伯某移舟欲见,湘草不纳其刺,命动身,移舟避之。方伯大惭。饮高澹人北墅,诸公卿题诗满壁,无美不臻。湘草题辞一调,一时传诵。词-

  -:「山绕层层,池通曲曲,俨如蓬莱。问怪石移自何方,老树生于何代。长啸登台,含蓄幽静行尽了。忽大地风景一片开。小桥已往,纡排径桂,叠抱亭梅。菜根别有味道,偶忆蔬香回去来。爱菘腴银梗,韭森玉箸,亲身栽培。抱瓮忘机,著书充栋,水北花南尽快哉。难迷恋,恐数行丹诏,迟早来催。」予观湘草五七律,不乏宏构,填词非所长,此调尤为顽劣。而其时传诵,澹人亦刊入本集,不成解也。

  淮之文风,至明末渐衰,科名亦不振。崇祯辛未,艾东乡应公车过淮,主于清江浦某氏。淮人士多以所业请政者,不下数十百人。东乡概不著笔,惟吴太清数艺嗟赏不置,语吴曰:「子加意精进,十年文名冠世矣。」吴遂执业称门生。后吴乡荐,造诣精纯,所教授多出名流。

  嵇叔子(宗孟。○按叔子亦作淑子)精于子平,自谓官止四品,而夫人之禄位不称。举孝廉,即丧偶。媒人盈门,叔子排算其八字,俱认为不类。某财主欲以女妻之,先以年庚付一方士推之。方士-

  -:「此十恶大北命。」翁以情告。方士曰:「试易之奈何。」因将华诞移前数日,而时干亦易,通局俱变矣。翁乃付媒往议。叔子以手推之曰:「是恭人也。」遂成姻。任杭州太守,妻受四品封。叔子卒后十馀年,诸子将为母称七十觞,先期营办。恭人笑止-

  -:「某日非吾真生辰也。」因述其故,家人皆惊。盖嵇氏父子为所绐者四十年矣。

  嵇叔子为李太虚作《阆园影赋》数千言,编珠贯玉,地负海涵,描绘殆尽。李携示赵洞门(高兴)、李叔则(明睿)各舌挢不下。嵇美髯。眉间一寸。守杭州。清介爱士。四壁萧然。风雨不蔽。郡有好古之士。必折柬招致。

  -:才到鹑觚,方才一月,欣传鲤素。耿耿平生,感旧雨之弥新,捧新诗之溯旧。鸿宾雁旅,已经十换星霜;虫臂鼠肝,不啻重逢笑语。沾青衫而欲湿,是诚何心;指白水认为盟,恭惟执事。粤自君袍方绿,予服犹缁。佯羡顿时之鞭,中多毷氉;私挟怀中之锦,会有巴结。讵料仪不下秦,总由旁窦;瑜何生亮,都付荒诞乖张,惧惎我之有人,遂易名而去国。斯时也,江边舴艋,尚插征旗;岭上烽烟,浑如毒雾。艰虞万里,既地老而天荒;荏苒三年,徒风悲而日惨。兼之携来僮仆,半葬于烦恼泽边;卖去琴书,行吟于汨罗江干。辱藩侯之招简,问生活生计原是之无;窃骈语以飞翰,操丹铅何工四六。节佣书之辛苦,一岁累有令媛;填在任之逋亡,百劫犹留残喘。谓斯人之不死,绝意希荣;念垂白之在堂,奉甘唯禄。爰束带而重瞻三殿,又极巍峨闾阖之观;下除书而排列五方(补止五人分五省),偏处冷落间关之地。潘舆未遂,毛檄遄征,一至于斯,亡无日矣。顾长武者,割邠国之一隅,当边疆之三面。驿骚而罢于奔命,岁俭而苦于频繁。地大如丸,封函者此物;居凹唯穴,营窟者何嫌。昔仅忧生于瘴疠,今则坐败于催科,望之未解者一也。忆彼炎疆十二城,裒然居首;俯兹冯翊三十长,瞻之在前。岂鸡口之福难销,终究因差果错;乃牛后之羞旋至,大似谷震锺鸣。望之未解者二也。愿有请焉,大可怪者,罗池树耸,柑越腊而仍丹;南服阳生,花未春而尽紫。蛮女擎钱袋饭,冰无迨泮之时;峒客撷箬裹盐,地有不死之草。夫何三寒衣葛,未闻范叔啼寒;顿易蒲月披裘,应被严陵叫屈。望之未解者三也。若就服食住所而言,以及风土着土偶情之变,真堪发人一噱,笑我长贫者矣。偕兄入雒,老米三餐;迨弟入秦,芽菜两顿。庭前朱荔,偏间岁而方苞;江上金风打秋风,甫逾时而不见。今者一望周原,百年豳地。市无兼味,官厨以剪韭为丰;圃乏嘉蔬,土着土偶以烹葵为诞。将使公刘囊底,糇即称珍;芜令釜中,尘还是宝。嗟乎噫嘻,明天未来浩劫,居者不易。沈沈夜柝,如送铁拨清凄;各种颠毛,怕听铜琵劈裂。谓鲍明远擅苍凉之调,我则何人;奉张燕公富制诰之才,卿其雅匹。胡为淹滞,尚尔卑栖。谬荷长怀,仰叨高谊。走七百里之使者,慰十八年之故人。翻笑成悲,情所必至;铭感入骨,口总难宣。本同窗之少年,竟一官而老迈。圣明在上,望吾兄于掖梧台柏之间;局蹐难容,当谂我于塞柳关榆之下。道洲题堂柱曰:「家临漂母令媛地,人到邠风七月天。」不多以受代诖误去,计当时止七阅月耳。

  李公凯任铁岭县,丁母忧归淮。入关时,徒跣扶柩,日行百里。己未,以鸿博征,授翰林,官阁学。经筵讲书,理明词畅,其时谓不减范祖禹。终身清节,未几一钱,门无杂宾。尝语门人-

  -:孟子为卿于齐,终不受禄。君禄且然,况寒暄乎!守身若此其严,而彭更犹以传食为泰,万章至比于御人之货。孟氏守身之言可知。今人取与失慎,多援孟子交以道接以礼之说,以自便其私,岂不谬哉!

  盐城宋滋庵(恭贻)有诗才,绘高孝子望亲庐图,遍征诗以褒之。孝子父高特骋,宿迁诸生。崇祯甲申,闻变即弃家去,其兄求之数年不得。久之,闻海上卖卜奇中。兄往卜之,-

  -立即相见,察其景况。即特骋也,强之归。生一子尚友。一日短衣持雨盖出,不知所之。尚友长成,数十年无动静,遂筑望亲楼于峒吾山中。每遇过客辄询访,声泪并下。宋经其地异之,纪其事而画图焉。

  金章,字玉立。善花鸟,跗萼枝干涉夫飞鸣立场,率有生意,设色最辉煌灿烂。今淮上亦未见其传本。冯仙湜《续辑图绘宝鉴》采之。又杭州人金章,亦善墨竹,今人多误称。

  汤调鼎,清河人,顺治初进士。著《辨物志》。王阮亭称其谈论多发人神智。癸酉秋,余寓清邑两月,遍觅无有知是书者。

  靳璧星,号茶坡樵子,著《渡河集》。阎再彭,号饮牛叟,著《眷西堂集》。张养重,号虞山逸民。晚自广南归,戴一椰子冠,又号椰冠道人。先是丁亥秋,有三子秋心之刻,兴化李小有序之。小有自称虚天游。

  李吉爻时谦,初为潞安推官,历乐陵、潞城二县,有洁白名。擢御史,端方廉毅,台中推为正人。前后疏凡数十上,万博彩票皆切于吏治民生。陈泽州、王阮亭皆以师礼尊之。引疾归,杜门不与外事。后特旨起为陕西察看,促令速赴新任,大吏促装。会陕西大饥,出监赈务,孤僻不名一钱。不多卒。将军督抚以下往吊,蓬蒿满庭,至无含殓之具。咸洒泪买棺,而归其丧于淮。闻公之初归也,以言事忤辅臣,颇有扼之者。返里后不见一客。守令侦伺,屡侵侮之,公概不置问。及当路者诛,特召升引,两台敦迫就道。邑令某惧甚,日三至门,悔罪之状至卑屈。公相待如初,若无前隙者。

  刘六皆先生官刑曹时,与猗氏卫尔锡(既齐)同居一巷,交好至密。卫抚黔,以黎苗变获咎,遣戍黑龙江。六皆为经画行李,岁时馈问不停。逾年派遣后,复派修高加堰。六皆亦归淮矣,白首如新,交契弥笃。及卫病作,伶丁无依倚。一日顾张石虹编修-

  -:「吾殆不起,当诣六皆作死后计。」即由袁浦舁至蒉园,尚能喝酒,尽欢数日,竟殁。六皆经纪附身之具甚厚,启别业为殡堂,哀礼交至,令人增友情之重。呜呼,一死终身,乃见交情。如两公者,能够维世风矣。

  潜丘先生遗书,惟《四书释地三续》,宋商丘刻于吴门。《校正困学纪闻》,马秋玉刻于扬州。其《尚书古文疏证》《孔庙崇祀末议》《孟子生卒年月考》,则里人醵金刊之。最初,其孙学林刻《潜丘札记》。别的如《日知录补正》《丧服翼注》《毛朱诗说》《续朱子古文疑》《宋刘邠李焘马端临王应麟四家逸闻》,皆未发行。《潜丘札记》乃先生不决之书,零笺碎纸,投入一笥。捐馆后,家人与计簿食草并入笥中,学林不知抉择,将他人往还手迹,及陈言狎语游戏之词,悉条举而剞劂之。砆玉并陈,大失潜丘面貌。予尝删存十之五六,卓然可传不朽。又徐健庵尝手辑《阎潜丘绪论》一编,曰《阎氏碎金》,皆洞庭书局中辨论之事,今无传本。又《博湖掌录》一书,吴山夫少年时,犹见手本。予寻之二十年,无有知是书者。王渔洋称其博雅精核,手录其盘谷一条,辨李愿非西平子,亦全鼎之一脔也。附录于此。

  按昌黎年谱:贞元十七年,公在京师,作《送李愿归盘谷序》。观序言,盖不挂朝籍者,安得如《唐书•李愿传》所载乎?一也。退之有《卢郎中寄送盘谷子诗和歌》-

  -「昔寻李愿向盘谷」,当又在贞元八年退之未第前,故得入太行访隐沦。是时西平尚在,愿安得隐此。二也。又《和歌》-

  -:「开缄忽睹送归作,字向纸上皆轩昂。又知李侯竟掉臂,方冬独入崔嵬藏。」则知序作于是年冬。盖愿尝隐盘谷,兹来游长安,不得志,故序曰送归,岂得如传所称勋伐乎?三也。贞元中,济源令刻此序盘谷石上,后书-

  -:「昌黎韩愈,出名流也,高愿之贤,故序而送之。」此当目击其事者,仅称之曰贤,无一语铺张其人地。四也。《李愿传》,晟建功时,诸子未官。宰相以闻,本日召授太子来宾上柱国。考晟传,广德初击党项有功,即所谓有功时也。下距贞元己巳,历官三十九年矣,安得如序所-

  -耶?五也。退之贞元辛巳冬尚在京师参调,来岁始授四门博士。唐人最重官爵,安得与历官三十九年者雁行,曰朋友某耶?六也。愿传迩声色而政衰,又-

  -结纳权近,官赀随赂辄尽。其人如是,安得吐高论,俾退之闻而壮之。七也。西平,洮州临潭。贞元七年辛未,以临洮未复,请附贯万年。诏可。是愿当为长安人,安得于济源之盘谷曰归乎哉?八也。

  此见于《居易录》所载者。愿非西平子,古人亦曾论及,而未有如是之核。按渔洋《北征日纪》-

  -:顷读李川父《嵩渚集•游盘山记》,称愿行实无考。愿即西平宗子,《唐书》有传。川父号博雅,何疏于考据如斯。-

  -。盖彼时阮亭尚未读潜丘《掌录》,故轻訾川父。早年一见,急札志之也。又《潜邱札记》载唐裴度作《西平王李公神道碑铭》-

  -「有子曰愿,故检校司空河中节度使,赠司徒,五列雄镇,三为上公」,则益无隐沦之理。

  戴晦夫(晟)、顾在瞻(珝)杨禹江(开元),同受业于黄梨洲先生之门,以古学相淬励。《南雷订婚》《古文授读》,皆西洮兄弟所梓行。梨洲初选《明案牍》,凡搜罗千馀家集。嗣复从徐果亭假传是楼藏书,又得三百馀家,于是益《案牍》为《文海》。《文海》中摘加朱圈,以授子百家读,是为《明文授读》,板藏戴氏。在瞻少时著《传习学录》,颇谤陆、王。及自甬上归,语门人-

  -:「吾向时博古通今,心粗胆大,妄议先儒。今从黄先生游,乃知半生全在梦中。」遍索所抄《传习录》焚之。与禹江订读经史法,求实学,戒空口说。后生翕然从之。

  -相传是宋时物,六百馀年,不克不迭详所自。予按《渑水燕谈》载海陵西溪盐场,吕文靖公尝官于此,手植牡丹一本,有诗刻石。后范文正亦尝临莅,题一绝句。人以二公诗笔宝贵,护以层阑。岁久富强,每岁花开可百朵,为海滨奇迹。宋时盐场,皆在今之下河。盐邑范公堤,皆文正时所筑。卞氏之花,-

  -是宋物,或即二公所遗,未可知也。海陵即今之泰州,工具数百里皆是。卞元亭于元末时从张士诚,屡谏不听,归隐海滨。明太祖平吴后,屡征不出,作诗有「恐使田横客笑人」之句。明祖怒,遣戍辽阳。将行,以酒酬牡丹曰:「待我南归花再开。」自是花果不复开。妾某氏歇息园中,旦夕对花祝-

  -:「仆人有归信,当再著花。」如是十年,花忽大放。元亨果遇赦放归,复作诗-

  -:「牡丹曾是手亲栽,十度东风九不开。几多富贵寥落尽,一枝犹待仆人来。」盖予其妾之守贞也。后有一鹾使夺之去,移植扬州署中,花竟萎,弃之。卞氏含蓄取其枯枝归,植园中,久之竟生,遂以枯枝名。每岁花开,红紫各色。或秋冬著花,有红有白,以此卜福祸-

  -。《独醒杂志》一则:维扬后土庙有花纯洁而香,号为琼花。宣和间,起花石纲,因而入御苑。逾年不花,乃杖之,遣还其地,花开如故。此与卞氏牡丹事绝相类。而近在三百里内,崛强犹昔,人物相同,古今分歧。

  淮安守朱定元,谨饬有守。大吏恶之,将欲告罢。会大吏入觐,上问江南知府才守,急忙不记一人,遂以朱名入奏。不久擢至阁学。此类往往有之,有余为异,益知升沈祸福,无所趋避也。昔毕士安恶其婿皇甫泌,甫奏臣婿二字,会边报至。越日又启,值上内逼,遽起。俄降旨转一官。李吉甫恶吴武陵。知贡举,送榜名至,吉甫问吴武陵中举否。忽中使宣敕至,主司疑其有旧,即添注武陵名。使去呈榜,惊诧曰:「此人甚粗,何故中举!」明永嘉当国,一教谕入谒,误用折柬。召文选司,以柬与之。未及言,会他客至。选君意为知好,逾格转运判。君相造命,顾奈何耶!

  丘梧(璋),一字待翁,豪士也。以廪贡考教习,官至潞安守。谢事之后,值山右亏空案起,牧令人人不自保。待翁首倡捐赀,本日遣其子归淮南,弃田宅,料理十万金,装三十骡驮,至太原省会待质。及囹圄中追比之员,皆获重生,其时义声振河北矣。汤西崖赠诗:「喜子膺荐书,治行压寮寀。谒帝蓬莱宫,赐衣光翠彩。

  查夏重集赠僧元立诗:「僧腊五十八,其时九岁孤。苦楚衔治命,辛苦望泉垆。鬼守异乡魄,儿存出生避世躯。两消存亡憾,浅笑赴归程。」序-

  -:元立上人,淮阴张氏子,幼随父客京师。父殁,权厝天津。且死属其子曰:「必反吾骨家乡。」时元立甫九岁,不克不迭自存,去而为僧,得法于平阳画公,今五十年矣。辛卯秋,徒跣北来,求父葬处。天津濒海,沙水冲激,殆不成辨。有里老张姓者,模糊指其处,发视墓砖在焉,桐棺无恙,将奉以归葬。相见京师,乞一言纪事,爰赠以诗。

  吴山夫学有来源基本,馆秦树峰司寇家,《五礼通考》皆其手订者。树峰尝言得三异人,山夫其一也。丙子丁丑,授八旗教习,作十忆诗,一时传诵。内有《忆手钞山阳耆旧诗》二首,其小序有足存者,录于后。

  吾淮诗人,自汉枚都尉始,其诗即《古诗十九首》中之十首也。《十九首》为古诗开山祖师,而半出都尉手,宜淮诗之传世多矣。乃汉、魏、唐、宋另有传人,自元当前,兵燹之馀,无可指名者。有明三百年,传播亦鲜,则以无网罗放佚,汇而辑之以传者,此乡党后死者责也。予求之数十年,于宋、元得三家,于明得数十家。或刻集,或写本,或从他本刺取,或从书画题跋录出,几数千首。虽未尽卓然可传,而精光亦断不成磨没。乃手自誊录,积为五大册,仿元氏《中州集》意,人各详其姓字官阀,时代先后,间论次其逸闻,名曰《山阳耆旧诗》,将上附枚(乘)、陈(琳)、赵(嘏)、张(耒)诸集,合而梓之,以存吾淮一方文献。又得本朝人集十馀种,钞录未竟,以出游置之,至今为胸中一未了事。虽余力薄,未必即能有成,然藏壑之舟,无力者负之以趋,不难也。特恐儿子辈不知珍惜,使予数年心力,付之飘风劫火。功未就而罪已莫逭,即得功德者再为裒辑,益日远而日难矣。

  山夫著书甚富,已刻者仅《别雅》一种,乃其少作。早年自言其书有余观。以予所见,另有《六书引经考》、《六经述部序辨》、《金石存》、《正字通正》、《山阳志丛辨》(此已附刻邑志中)《四朝黄河图说》《删定潜丘札记》,皆卓然可传者。其所藏金石碑版文尤富。其《山阳耆旧诗》五大册,予于壬寅岁假归。适先生孙(松)与紫坪子(锺琰)同入学,因屡得往返,索其遗书,止存《耆旧诗》二大册耳。予购得之,以待功德者补辑之。

  盲女琵琶,元时已有之,至今江淮尤甚,京师近年亦多。大略因功令森严,娼妓敛迹,此辈遂相继而出。少年游闲者,藉以佐酒消遣。久之渎乱倾家,无异于青楼翠馆。吾乡杨幼凫广文,年七十,致仕回里门,饥饿不克不迭出流派。后群盲日造其门,资其饮馔,筠笼蛮榼,穷极丰腆。人疑惑其故。久之,知广文以歌曲擅长,多取耳闻目见之事,演为弹词。新声绮调,群盲以先得者声价顿高,广文遂藉以娱老焉。元瞿存斋过汴梁诗:「街头盲女无愁恨,能拨琵琶说赵家。」又陆放翁诗:「夕阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。」盲女瞽男,由来旧矣。

  甲戌上元夜,陈玉盟仪部(大复)召集村夫,为文酒之会。中席,一赀郎突至,面貌狰狞,言语诞妄。同座皆心恶之,吴南生投箸大呕先去。惟陈东岩(柱)饮啖自如,终席不与接一谈,目若不见,耳若不闻。及其既散,诸君诋讪百出,东岩亦不置一语,若不知其事。余甚服其雅量不成及。赀郎某后选楚令,擢州牧,以贪伏法。昔陈白沙访庄定山,定山拿舟送行,有维扬一士同载,最风趣。是日颇露牙锋,尽亵尼之事。定山怒甚,明日馀恨未已。白沙则其时若不闻其声,既去若不识其面,定山大服。吾于东岩亦-

  俞宁世谓学政一官,于古为荣,于今为畏。肘掣于旁挠,明蔽于近习。虑纷于请托,志荒于包苴。盖当时髦沿明季分外遵例取进,无不问鼎者。翰林部郎,必有请托尔后推,京朝官人人得而啖之。每年末,各省遣使络绎于道,或封送手帕,或寄炭金。吾乡刘六皆、邹桐崖、陆密庵,皆前后得提学出。先是邱季贞先生象随在翰林,负重望,政府以直隶学臣饵之。季贞曰:「某贫士也,负重逋以求官,一不肯也。卖秀才致使富,二不肯也。夺寒生贫儒之膏血,填朱紫朝士之欲壑,三不肯也。」政府者因而衔之。其时学臣,多以赃败,往往罚令修城挑河以赎罪。因是倾家,卒于戍所者亦不少。河臣某上言请罢生童测验,明予以捐纳一起,以济河工,庶帑归实济-

  -。廷臣集会,皆知其不成,而莫肯讲话。翰林胡密抗言其非,诸臣始定议遏制。闻前(○十二卷本作康熙)辛卯、壬辰间,京堂小九卿谋出学差,浼台中出疏参翰林部郎不成提督学政。外间造为小说,有小京卿谋害翻大局、死御史卖本作生活生计、老郎中掣空签望梅止渴、穷翰林开白口割肉医疮四段,见郑寒村诗注。学政任满解雇十弊:童生未经府考,册内无名,径取入学,一也。测验童生,分外多取,分派别学,二也。弥缝号簿,坐号红簿,留署不发,以便核对贿卖,三也。考完迟发红案,徇私通贿,移下作上,四也。预开六等草单,吓诈丰富生员,希得保等银两,五也。将文童充作武童入学,旋复趋奉改为文生,及将倡优奴隶取为武生,六也。不到考棚,调赴别府测验,及将告病生员扛抬验病,七也。放纵教官,私通线索,效势分润,名曰作兴,八也。曲听人情,广通私书,屈抑孤寒,及亲朋到处求情打金风打秋风,九也。开报学册,将分外滥取之童生,未经科岁两考,预附三等,其姓名不入新案,造衣顶项下,以赵甲顶钱乙,混作其实之数,昏黄报部,十也。观此十弊,当日学政一席,殆不成问。诚有守者所不就,侍讲之不肯宜矣。魏环极尝寄某学使书-

  黄兰岩民部(泰宣)居京师,寓梁故里,积水到门,颜其堂曰半房山。后有疑野亭、朝爽楼,前对西山,后绕清波,极亭台花木之盛。而池之南北,旗亭歌榭,不竭游人,泛舟竟夜忘返。赋诗者甚多,惟张文端公一首尤传诵耳。

  《席帽山人集》有题谕淮安朱抚慰诏诗:「九鼎沸莫止,大厦倾莫支。太阴初阳不得烛下士,小龙望望闽之陲。天地掩泣向北去,孤臣凭城尚南顾。也知天命有所归,忍为生灵贷活路。其时不死良为此,至今人说姜与李。君家繁华八十年,天台风馆啼猩鬼。世事茫茫难具论,遗诏幸得传诸孙。乌丝细字书题罢,黄叶乘秋正拍门。」附录原诏书-

  -(一本上有上天眷命四字):天子圣旨,谕淮安抚慰使朱焕:据陈楚客奏,臣与朱抚慰同年,又有通家之好。自戊午归顺之后,不相见者十有八载。今王师吊伐,诸道并进,数内一起,领涟河、清河将士,攻取淮东未附州郡。切恐城陷之日,玉石俱焚。臣于故情面分,不容默然。且彼所以婴城自守者无他,原其本意天良,但未知趋势之方,初无执迷抗拒之意。今大江南北,西至全蜀,悉入邦畿。若蒙圣慈特发任务,宣示德音,开其活路,彼亦识时达变之士也,宁不以数万生灵为念乎!臣昧死上言,伏候敕旨。准奏,令遣使持旨前往,颁布颁发大信。若能识时达变,可保繁华。应在城守御,其将帅共谋归顺者,烟酒批发意不殊此。故兹诏示,想宜知悉。至元十二年七月,汉儿字书。

  宋楚州东渐民张卨,家巨富,好施与。务济贫苦,不责人之报。年方壮,遭乱流浪,骨肉散落,独与一仆羁栖于射阳湖中,讨饭以活。为贼所掠,求贷不得,缚于大木之下,将生啖之,已刲股数脔。仆窜既脱矣,见之恸哭而出,举身遮护而拜贼曰:「此是我主,虽本富豪,今裸体避祸,尚无饭吃,岂得更挟财贿。如欲饱其肉,则又瘦瘠,愿脍我以代之。」贼虽嗜杀,亦为义所激,闻言嗟异,亟解卨缚,并仆释去,且遗以钱帛。迨绍兴中,淮上安靖。卨归里,资产尚赢百万,仆亦存,卨以弟待之,张氏后辈悉事之如诸父。见《夷坚志》。

  金纯,字德修,泗州人。太学生。永乐十四年任礼部尚书,十八年扈行在。追封山阳伯。见《礼部志稿》。

  陈灏,山阳人。举人。嘉靖十年任礼部司务,调吏部,仕至刑部郎中。见《礼部志稿》。

  杨景西孝廉有鱼癖,养金鲫数千头,皆异种。乃以其名品为八鱼诗:一朱鱼,二墨鱼,三文鱼,四龙鱼,五虎头鱼,六水晶鱼,七蛋鱼,八睡鱼。

  金漳山先生令山阳,修邑志,以吴射阳撰《西纪行》事欲入志。予谓此事真伪不值一辨也。按旧志,称射阴性敏多慧,为诗文,下笔立成。复善调笑,著杂记数种,惜未注杂记书名。惟《淮贤文目》载射阳撰《西纪行普通演义》。是书明季始大行,里巷细人乐道之,而前此亦未之有闻。世乃称为证道之书,攻讦穿凿,谓吻合金丹大旨。前冠以虞道园一序,而尊为长春真人孤本,亦作伪可嗤者矣。按明郡志谓出射阳手,射阳去修志时未远,岂能以世俗通行之元人小说,攘列己名。或长春初有此记,射阳因此衍义,极诞幻诡变之观耳。亦如左氏之有各国志,三国之有演义。观此中方言俚语,皆淮上之乡音,街谈巷弄,贩子妇孺皆解。而他方人读之,不尽然,是则出淮人之手无疑。然射阳才士,此或其少年狡狯,游戏三昧,亦未可知。要不外为村翁塾童笑资,必求得修炼窍门,则梦中说梦。以之入志,可无庸也。

  夏丽贞,珠湖伎,有殊色。工函件,与朱紫倡酬,意无所属。崇祯癸酉,阎古古相遇于水阁,拈花分韵,遂定盟焉。别既久,夏以手书及诗寄古古,促其来。时阎以出身漂荡,华夏多故,答书中止。丽贞怨不堪。会有彭城木生者,为作押衙,归于如皋医生。古古闻之,作《楚姬行》。中-

  -:「彼佳丽兮水之隅,竹阁垂帘夜念书。颜色绝世而独立,顾盼自怜掩镜泣。才为众妒身无属,苔草依墙著雨绿。细说行藏怨未平,余亦和之楚歌声。」又-

  -:「前岁贻我薛涛笺,笺上手书迹宛然。缄封将破有私记,来迟不审何时寄。述旧寥寥但数言,恨多题作千馀字。含吐再三句重迭,读到悲伤堪痛绝。」是夏诗当亦有可观者,殆不无樊川寻春之感。又壬癸间,淮妓姜楚兰,色艺倾一时。有吴生者,善鼓琴,无志做官,弃诗书。好喝酒,家日益困。兰一见称赏音,每至辄沽酒尽欢。金尽,典衣钗以继。会刘泽清开藩于淮,有以兰名闻者,吴生莫知所为。兰曰:「小别耳,毋恨。」遂入后堂,歌曲奏艺,擅专房之宠。刘虽武人,亦知爱文墨,聚册本。园亭花木水石,穷极土木。而牙签锦缥,插架连墙。以兰容辞闲雅,有林下风,令典清秘之藏。吴生待之无动静,侯门深海,自分萧郎。一日泽清率师渡河,幕府空虚,兰席卷珠玉玩好,挟数婢妾,泛舟射阳,以简招吴生来。往还海曲,流寓浙西。数年事定返淮,夫妻一生。家以素封。

  陶万明,号震黄,大河卫人。为羽士,有侠士之风。喜来宾,与医生贤而有文章者游。阎古古访之,放饮雄辨,立崖岸不克不迭下。乙酉,古古自下邳驰至淮,为当事画战守策。不听。古古所偕皆河北勇士,珌精利,村夫属目疑之,计不知所出。万明知之,曰:「公以国难流浪至此,不认为义,忍目为戎首乎!」悉移众藏庵中。不多,巡抚诏古古不该,逸去。同寺有羽士吕真奎,见古古事不可,劝之浮海。言劳山多异境,折服辟谷者往往栖焉。否则,效仲连蹈东海而死,何须仆仆为。古古不克不迭用其言。

  窑沟在弘治间,妓馆环列。有泗州何氏女,误嫁娼家。入门察其非良,自刎死。有司题旌建祠表墓。妓女题旌本非,县志及祠内无其事。

  -:「波纹二十里,油腻为我性。轻风不复摇,天水相与净。秋容入崖柳,晚食依渔艇。俨然会稽游,南湖似明镜。」

  -:楚州淮阴娑罗树,霜露荣瘁今奈何。能令草木死不朽,其时为有北海书。荒碑雨后蚀苔藓,尚想墨本传东吴。见《容斋四笔》,是宋时真木尚易得也。

  《书•列女传》:山阳女赵者,父盗盐论死。女诣官诉曰:「迫饥而盗,救死耳。无可非议,能原之邪,不然请俱死。」有司义之,许减父死。女曰:「身今为官所赐,愿毁服依浮屠法以报。」即截耳自傲,侍父疾,卒不嫁。

  宋时,楚州有官伎王英英,喜笔札,学颜鲁公书,蔡君谟教以笔法,早年作大字甚佳。梅尧臣赠以诗-

  -:「山阳女子大字书,不学常流事梳洗。亲传笔法中郎孙,妙画蚕头鲁公体。」见《隐居诗话》。中郎孙谓君谟。

  -:「落帆停鼓鹳湖头,两度沿袭到楚州。柳下人家曾识面,笑求新句写妆楼。」盖赠伎之作。

  -:「淮阴近日鲈鱼美,不待金风打秋风常出水。市南市北那边多,钓台西去枚生里。细鳞簇簇白如银,入馔充盘妙非常。」当是淮水所产。近年不复出矣。

  淮之方言曰「纥梯纥蹋」,行步响声也。《云溪友议》:崔涯吴楚狂生,嘲伎诗-

  -:「布袍披袄火烧毡,纸补笙篌麻接弦。更著一双皮屐子,纥梯纥蹋出门前。」

  沈氏《笔谈》载山阳一女巫极灵,其伯氏数白黑棋握手中,问之,其数悉合。更漫取,不数而问之,则不克不迭知其数。此正邵子所谓思考未起,鬼神莫知也。岁丁卯,周蓼圃检讨斋中,偶为扶鸾之戏。紫坪年十四,时供果中有西瓜子,紫坪漫撮而问之。乩笔曰「三八之数」,开掌数之,则二十四枚也。复撮问。曰:「仍前数。」数之则三十八枚。复撮少许问之,曰:「仍前数。」数之则十一枚。漫取不数而亦能奇中,岂邵子之说不尽然耶!

  唐肃宗本纪载楚州献宝玉十三,改元宝应。今白田县名木此。一曰黄天符,其制上圆下方,近圆有孔。岁戊辰,有得以入贡者。御制诗-

  -:「方水生瑶瑾,云英静似腴。截肪安可喻,烝栗得曾无。犹见先王制,如逢君子儒。何必检唐史,附会诩天符。」

  Site design and contentcopyright 2006-2019.

  When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to